在清雍正年间编的《西湖志》中记录着这么一段历史：宋神宗元丰二年（1079年）中秋后一日，北宋词人秦观自吴兴到会稽省亲，路过杭州时，特意到龙井寿圣寺谒辨才法师，写下了散文《游龙井记》。后来，北宋著名的书画家米芾读了这篇散文后，觉得非常精美，就挥笔成书，并刻成碑石，立于龙井。由于米芾的书法当时很受人们的喜爱，前来拓碑的人很多。寒来暑往，匆匆五百年，米芾所书的碑石文字已经残缺不堪，直至碑石不存。

      到了明熹宗天启二年（1622年），明代大书法家董其昌游览龙井，觉得龙井至美，独缺秦观文米芾字之碑，于是就重书了秦观的《游龙井记》，董其昌书就后，还特意写上了“余仿米法以补之”，那天正好是正月三十深夜。董其昌所书的《游龙井记》由钱塘人金嘉会摹勒上石，后立于龙井。

       这块碑就是龙井茶室边上发现地钤有“董其昌印”的古碑，根据《游龙井记》原文长短，这块石碑的高度可能达240厘米，非常壮观，而现存古碑只有二分之一，另一半正在找寻当中。

      秦观曾写过很多有关龙井的文章，尤以《游龙井记》及《龙井题名记》两篇为最，从他的文中可以看出，龙井旧名龙泓，北宋时期就已经名扬天下，秦观曾感叹：“而龙井者，杭之胜处也。”关于“赤水洞天居士”

      说到刻有“龙井茶歌”的古碑，丁老师笑着说：“真是一番好找，因为翻阅史料都没有找到‘赤水洞天居士’的来历，最后，终于在明朝的《西湖游览志》及《龙井见闻录》上找到了他。”他叫屠隆，是明代文学家，“明末五子”之一，号赤水。屠隆万历甲午年（1594年）与友人在龙井游览，当他喝了用龙井泉水泡的龙井茶后，顿觉甘甜，欣然写下了《龙井茶歌》。他在诗中写道：这龙井泉水终年长流不息，是因为龙井山通海，汩汩泉水是从龙脉里流淌出来的，喝了这龙井泉水，令人清心销魂。龙井山盛产茶叶，每当谷雨时节，茶树上抽出的嫩叶像是“仙芽”。龙井茶园里飘出来的茶香胜过了檀香的味道，一直飘到天界。茶圣陆羽曾赞誉过的顾渚茶、阳羡茶也不能与西湖龙井茶相媲美。

      屠隆的这篇《龙井茶歌》把龙井和龙井茶描绘的淋漓尽致，表示明朝的时候，龙井的满园茶色就已经是文人墨客们咏歌的对象了。

       龙井发现的这两块古碑的来历终于真相大白了。